不吹《百鸟朝凤》会吹《小苹果》

杨家文在婚嫁庆典上吹唢呐。

　　制片人惊人一跪，让文艺片《百鸟朝凤》票房几天时间便逼近了7000万。事实上，《百鸟朝凤》是从青年唢呐匠人游天鸣的视角，讲述了新老两代唢呐匠人的传承与情感，手艺人对唢呐绝活儿的坚守，被观众喻为“非遗的时代悲歌”。
　　既然吹唢呐属于非遗项目，那就来摆摆唢呐民间艺人的龙门阵。其实，就在我们四川眉山，丹棱唢呐就被四川省列入了第一批非物质文化遗产名录。但如今，唢呐艺人已从千人锐减到不足60人，52岁的省级非遗传承人杨家文就是其中之一。
　　5月25日，华西都市报记者采访了省级非遗传承人杨家文，吹了30多年唢呐的他，虽然不吹《百鸟朝凤》，却会用唢呐演奏时下流行的《小苹果》。这是唢呐演奏的创新？还是不得不向商业妥协？听听唢呐民间艺人自己怎么说。

没有谱子，口传心授学唢呐
　　丹棱民间流传着这样一首民谣：“七寸吹吹拿在手，五音六律里边有，婚丧嫁娶请了我，日子越过越红火。”民谣中说的吹吹，就是唢呐。改革开放初期，高中毕业的杨家文拜师老艺人吴万中，学习吹唢呐这门手艺。不同于电影中焦三爷对学徒有喝凉水、滋木板的考核，杨家文学艺的门槛不高，只要是吃苦耐劳的年轻人，师父都愿意收入门下。5个同门师兄弟中，杨家文的年龄最小，现在只剩他一人还在坚守这门传统的手艺。
　　师父没有乐谱，也没有系统的教学方法，用口传心授的办法传道授业。他先哼唱出曲子，再用唢呐演奏一遍，剩下的步骤就是杨家文自己模仿、摸索、悟道。唢呐是管弦乐器中较难的门类，哨片软硬、气息强弱甚至铜芯安放的深浅，都可能影响音准。学艺最初的一个月，他的任务是先把唢呐吹响，再把每个音吹准。

三年出师，80年代月入20元
　　学艺没有诀窍，只有长期练习。每天帮师父干农活之余，他拿着唢呐吹上五六个小时，一天下来，不仅嘴巴麻木，连腮帮子和肚皮都疼。1985年，才学艺半年，天资聪颖的杨家文就可以随师父出活儿，在婚嫁热闹的场合，配合司仪的节奏，反复演奏40秒长的《正调》。他清楚地记得，第一次演奏，两天就挣了一块钱，在当时大约可以购买50个鸡蛋。
　　杨家文透露，《百鸟朝凤》是北方的曲子，他们几乎不演奏。而在南方，最难的曲子是《将军令》、《水龙音》，速度轻快，百转千回，很难演绎得生动流畅。拜师三年之后，他学会了这些曲子，于是自立门户成立杨家班，带着5个兄弟走门户，为别人的婚丧嫁娶增添热闹的气氛。
　　在他印象中，唢呐辉煌于上世纪九十年代，技术好的手艺人非常受人尊敬，在主人家享受高规格接待，除了例行的消费，还有烟酒茶的供奉。最忙的时候，他一个月可以演奏10余场，和兄弟们分账之后自己还能剩余20多块。“你可别嫌少，这相当于乡干部一个月的工资！”电话中，杨家文的语气透着自豪。

艰难传承，唢呐吹奏流行曲
　　有影评人说，《百鸟朝凤》这部电影透露深刻的焦虑，在一些传统民间艺术从“文化”变成“文物”的背景下，农村手艺人怎么过生活的问题。杨家文对此深有感触，从上个世纪90年代后期，村民们办红白喜事就更加喜欢西洋乐队、电声乐队了，最好还有个小品演员唱歌逗乐，唢呐日渐式微。
　　请他出活儿的人家越来越少，他自己摸索着推陈出新，不仅将滑音、循环换气等技术练得炉火纯青，将《探新娘》《新春乐》等曲子吹奏得行云流水，还开始尝试用唢呐演奏时下流行歌曲，90年代就用唢呐版的《妈妈的吻》《潇洒走一回》吸引大批年轻人。现在，他还会演奏《小苹果》《最炫民族风》等“神曲”，“哪个曲子火，我就吹哪个！”
　　谈及丹棱唢呐艰难传承的困境，杨家文无奈地说：“不是这门手艺故意要失传，而是没了唢呐的演奏市场，手艺人挣不到钱，年轻人自然不愿学。”为了防止这门手艺失传，他一方面拜访老艺人，寻找珍贵的乐谱，另一方面，他坚持带徒弟，哪怕中年人学来在农闲时自娱自乐，他也愿意传授独门绝技。